{"status":200,"response":{"result":"PUBLIC_ARTICLES_RETRIEVED","data":{"count":1,"content":[{"id":"63cc341b537764cd4e95b60e","updated":"2023-01-23T17:06:43.153Z","created":"2023-01-21T18:51:07.871Z","statuses":{"approval_status":"approved","publish_status":"published","visibility_status":"public","has_pending_changes":false,"is_pinned":false,"is_paywall_disabled":false,"scheduled_date":null,"rejection_reason":null,"created_on":"2023-01-21T18:51:07.805Z","updated_on":null},"metadata":{"location":"home","location_slug":"blog","content_type":"post","publish_date":"2023-01-23T17:06:43.087Z","likes_count":7,"comments_count":1,"bookmarks_count":0,"shares_count":0,"score":"2023-01-24T04:06:43.087Z","sharing_title":"A SEGUNDA MILHA MISSIONÁRIA","sharing_description":"“Se alguém obrigar você a andar uma milha, vá com ele duas.” (Mt 5:41)","sharing_image":"https://5f9aa89ce5b42613513b862f.redesign.static-01.com/f/images/daa0857ab19775fb70f0ba72396cdd1c74127b51.jpg","tag_ids":["63cc341b537764cd4e95b60d","610af460585ee9582db3d07e"],"author_user_id":"63409e13ab36160019084828","moderator_user_id":"5ffc431a2d1d6139ae882d0f","original_author_user_id":"63409e13ab36160019084828","project_id":"5f9aa89ce5b42613513b862f","course_id":null,"course_module_id":null,"group_id":null,"version":2,"created_on":"2023-01-21T18:51:07.806Z","updated_on":null,"tags":[{"id":"610af460585ee9582db3d07e","title":"sofrimento","slug":"sofrimento","project_id":"5f9aa89ce5b42613513b862f"},{"id":"63cc341b537764cd4e95b60d","updated":"2023-01-21T18:51:07.809Z","created":"2023-01-21T18:51:07.809Z","title":"Sensibilidade cultural","slug":"sensibilidade-cultural","project_id":"5f9aa89ce5b42613513b862f"}]},"content":{"title":"A SEGUNDA MILHA MISSIONÁRIA","slug":"a-segunda-milha-missionaria","cover_image":"https://5f9aa89ce5b42613513b862f.redesign.static-01.com/l/images/daa0857ab19775fb70f0ba72396cdd1c74127b51.jpg","headline":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nMateus 5:41: “Se alguém obrigar você a andar uma milha, vá\ncom ele duas.”\n\nA Lei romana permitia que um soldado romano obrigasse a qualquer\ncidadão do Império carregar uma carga ou bagagem","main_content":"

\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n

Mateus 5:41: “Se alguém obrigar você a andar uma milha, vá\ncom ele duas.”

\n\n

A Lei romana permitia que um soldado romano obrigasse a qualquer\ncidadão do Império carregar uma carga ou bagagem por uma milha (1478 metros) ou\nqualquer outro serviço que este determinasse.

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Um exemplo da aplicação desta lei romana no Novo Testamento é a\nexigência dos soldados romanos para que Simão carregasse a cruz de Jesus quando\nele caiu a caminho do Calvário \n(Mc 15:21).

\n\n

O contexto deste ensinamento de Jesus faz parte da série de contrastes\nque Ele traça entre o seu ensino e os ensinos dos anciãos e rabinos e suas\ninterpretações e aplicações da Lei.

\n\n

O trecho específico trata da questão da vingança e da não resistência\nem casos de agressão, obrigação legal ou empréstimos.

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A Lei não permitia que as pessoas aplicassem a vingança pessoal, mas\nque deixassem que as autoridades infringissem as punições determinadas pela\nTorá. Os escribas e fariseus, portanto, em sua interpretação e aplicação da Lei\nabriram espaço para a retribuição e vingança pessoal.

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Jesus não está anulando a Lei e nem a contradizendo, mas apresentando\num caminho melhor de cumprir a Lei. Ao invés da vingança e resistência aos\nperversos, Jesus propõe o caminho da não violência, da superação da exigência e\ndo amor e da bondade prática.

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Em síntese, Jesus estava dizendo: “faça o bem a quem te faz mal”, “faça\nmais do que é obrigado a fazer” e “dê mais do que lhe é pedido”.
A segunda\nmilha proposta por Jesus surpreende nossos opositores, supera as\nexpectativas e expressa verdadeiro amor.

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Você deve estar imaginando: “O que isto tem a ver com missões?”, “como\naplicamos o princípio da segunda milha em missão?”. Como podemos fazer além do\nque é exigido e esperado em nossa atuação missionária para expressar\nbondade e amor?

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Acredito que no apóstolo Paulo temos um perfeito exemplo de um\nmissionário que aplicou de forma bem-sucedida o princípio da segunda milha\nmissionária. Quando Paulo em sua Segunda Viagem Missionária decide levar\nTimóteo consigo, ele o convence a se circuncidar (At 16:1-2) devido à interação e convivência que teria com os judeus em suas viagens.

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Timóteo era filho de mãe judia e pai grego. Para os judeus ele seria\nconsiderado um autêntico judeu, caso fosse circuncidado. Porém, se Timóteo\ncontinuasse vivendo e atuando em ambientes cristãos e pagãos, não teria a\nnecessidade de se circuncidar. Se ele não quisesse assumir esta identidade\nétnica, cultural e religiosa de “judeu”, poderia continuar incircunciso.

\n\n\n\n

Espiritualmente falando, sua salvação e ministério não dependia disto.\nA questão então é: por que então ele aceita se circuncidar? Uma cirurgia que o\ndeixaria marcado no corpo por toda a vida? E que o deixaria com dores por 3\ndias? Por que ele fez, se não precisava?

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Resposta: Pela missão! Circuncidado, Timóteo teria acesso a\nambientes judaicos e poderia pregar livremente. Teria credibilidade para\nmostrar Jesus como o Messias profetizado na Torá. Para Timóteo a missão era\nmais importante do que sua razão, seus direitos ou conforto.

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Paulo nos dá outro exemplo quando retornando a Jerusalém, ele ouve de\nTiago que sua fama era de alguém que é contra a Lei de Moisés, contra a\ncircuncisão e os costumes da Lei (At 21:20-21). Tiago persuade Paulo a guardar\num voto onde ele rasparia a cabeça, se purificaria e se exporia publicamente no\nTemplo para que os judeus que o vissem soubessem que os boatos sobre ele eram mentirosos\n(At 21:23-24).

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Paulo não somente aceita a\nproposta e toma o voto, ele até paga os custos para que quatro homens raspassem\nsuas cabeças e tomassem o mesmo voto. Por quê? Este era o plano conciliador de\nTiago, não dele! Plano este que nem deu certo! Por que Paulo aceitou fazer algo\nque ele não precisava para desmentir boatos que eram mentirosos? Que lhe custou\ndinheiro e até talvez a sua reputação?

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Pela Missão! Por amor a Cristo e amor ao próximo. Porque Ele\namava aqueles que Deus ama e decidiu em sua Missão não ser pedra de tropeço\npara ninguém e ser tudo para todos visando ganhar alguns (1Co\n9:19-23).

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A Segunda Milha Missionária para Timóteo e para Paulo construiu pontes\nde ligação ao invés de erigir muros de separação. Também serviu para\nidentificá-los com Cristo no autoesvaziamento, sacrifício e também na sensação\nde realização ao cumprir sua missão dada por Cristo (2Tm 4:6-8).

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E para nós hoje? Qual tem sido a nossa Segunda Milha Missionária?
O que\nela pode nos ajudar a realizar em prol da Missão que Cristo nos entregou?\nAcredito que dependendo do contexto cultural e do tipo de missão que somos\nchamados a realizar, a segunda milha missionária pode assumir contornos e\nconteúdos diferentes.

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Em 2018, uma equipe de nossa congregação foi até Moçambique para servir\nnuma missão de curta duração com uma agência missionária interdenominacional.\nEmbora a língua, o clima do país fossem semelhantes, a cultura e os costumes eram\nmuito diferentes.

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Tivemos que adotar o princípio da Segunda Milha para expressar respeito\ne empatia pela cultura local e construir pontes e conquistar o direito de\nsermos ouvidos. Não foi fácil!
\nNossas irmãs tiveram de vestir capulanas quentes num clima\nensolarado típico da África. Além do desconforto para andar e o calor, havia a\npreocupação de lembrar de vestir a indumentária.

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Os homens tinham que sempre estar vestidos de calça cumprida no mesmo\nsol causticante e também de resistir a tentação de criticar e determinar como\nse fazer o trabalho da forma como costumamos fazer em nosso país.

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O que conquistamos, missionariamente falando, por aplicar a Segunda\nMilha em Moçambique? Conseguimos falar de Cristo em algumas igrejas e\nlocalidades sem igrejas e fomos convidados para irmos em outras que souberam de\nnossa presença e do trabalho que realizávamos.

\n\n\n\n

Conseguimos lidar com diferenças de língua, cultura e etnia para\ntrabalharmos em parceria com missionários e obreiros locais que dedicam suas\nvidas a Missão e que muito nos ensinaram sobre a obra missionária em contextos\ndiferentes do nosso.

\n\n

Qual tem sido a sua Segunda Milha? O que a Missão está te chamando para\nfazer ou deixar de fazer?

\n\n

Que sacrifícios ou perdas a Segunda Milha Missionária tem exigido de\nvocê e da sua congregação?

\n\n

Quem a Segunda milha missionária tem te chamado para se tornar com o\nfim de ganhar pessoas para Cristo?

\n\n

Seja quem for que você esteja sendo chamado para se tornar ou o que for\nque você esteja sendo direcionado para fazer ou deixar de fazer, o resultado\nsempre será o mesmo: a identificação com Jesus.

\n\n\n\n

Caminhando a segunda milha eu estarei sempre caminhando como Jesus,\ncaminhando com Jesus e caminhando para Jesus.

\n\n

\n\n\n\n\n\n

Joncilei Mendes

\n\n

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Mateus 5:41: “Se alguém obrigar você a andar uma milha, vá\ncom ele duas.”

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A Lei romana permitia que um soldado romano obrigasse a qualquer\ncidadão do Império carregar uma carga ou bagagem por uma milha (1478 metros) ou\nqualquer outro serviço que este determinasse.

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Um exemplo da aplicação desta lei romana no Novo Testamento é a\nexigência dos soldados romanos para que Simão carregasse a cruz de Jesus quando\nele caiu a caminho do Calvário \n(Mc 15:21).

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O contexto deste ensinamento de Jesus faz parte da série de contrastes\nque Ele traça entre o seu ensino e os ensinos dos anciãos e rabinos e suas\ninterpretações e aplicações da Lei.

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O trecho específico trata da questão da vingança e da não resistência\nem casos de agressão, obrigação legal ou empréstimos.

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Qual tem sido a sua Segunda Milha? O que a Missão está te chamando para\nfazer ou deixar de fazer?

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Que sacrifícios ou perdas a Segunda Milha Missionária tem exigido de\nvocê e da sua congregação?

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Quem a Segunda milha missionária tem te chamado para se tornar com o\nfim de ganhar pessoas para Cristo?

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Caminhando a segunda milha eu estarei sempre caminhando como Jesus,\ncaminhando com Jesus e caminhando para Jesus.

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Joncilei Mendes

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A SEGUNDA MILHA MISSIONÁRIA

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